王坏

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蛋亲爱的那并不是爱情

因为电影的热映，《山楂树之恋》这五个让我蛋疼的字又杀到了排行榜前列，本来对于这个电影我可以完全无视，但鉴于近期豆瓣疯狂删除对本片的恶评和疯狂的五毛评论让人不由得不窝火不免想说点什么。

虽然我给了一星，但是我还真没看过这电影，我还是说这本书吧。

2008年的时候，我的朋友王二建了一条读书下载列，多是些哈维尔哈耶克之类的经典，我不时会前去翻阅下载一点作为思想启蒙读物，某日，此列赫然出现了一本叫做《山楂树之恋》的书，作者艾米这个陌生的名字和此书小清新的封面在列中甚是突兀，我不免检索了一下，发现了如下关键词：|文||革|、知青、上山下乡、、梁文道推荐以及作者的海外背景和当当卓越集体没货的局面让我对此书浮想翩翩--难道是什么揭秘|性|质的小说？欣然下载之。

某个无聊的夜晚，躺在宿舍的床上，我用那只早已遗失的两寸屏MP4打开了这部小说，阅读至十分之一时我对作者的文笔产生了强烈的质疑，这样小学生造句似得笔法让我不得不联想到两个字--伪书。
有关伪书，我接触的非常多，从早年伪钱钟书的《围城之外》到伪王朔的《小姐，你别把我逼急了》、伪韩寒的《生命力》、"韩赛"的《六个宝贝》、乃至伪池莉伪王蒙等我悉数翻阅过。网络时代我看的伪书更是多之又多，比如那个著名的《那一曲军校恋歌》，伪书中充满了荷尔蒙的气息和BL幻想让我对真书期待满满。后来读了真书，发现真书也不过如此，可见伪书也是一种营销手段。

想到"伪书"二字，我急忙用手机上网搜寻《山楂树之恋》的信息，发现并未出现伪书，而真书的试读章节与我所读一致，此时，我的联想功能再次开启，我幻想作者是位经历过文化空白期的老阿姨，读着杨朔的文章成长起来的，文笔拙劣情有可原，又或者作者为了还原日记的本貌可以采用了这种手法也未尝不可，想到这里，我排除内心的极力排斥勇敢的读了下去。

这样的深夜，这样的一本书，如果没有眼泪成何体统？于是看完我哭了，我哭自己怎么把时间浪费在这样的一本书上而没有看MP4里存的神探狄仁杰。

现将小说中的故事简述如下：黑五类静秋下放农村，无意中认识了红五类老三，两人开始了半推半就欲说还休的过家家式甜美爱情，然后老三白血病了，死了。完结。这个故事让我想起了思密达的一|干|片子，尤其是偶吧车拉黑又《对不起，我爱你》，但是剧情远比偶吧车拉黑又简单，而且因为是小说不是电视剧，没有俊男|美||女|养眼，感觉很不爽--这里插播一句，我相信DNA的力量，相信再丑的地主因为有钱可以娶漂亮女子为妻，经过一代代的优化也会产生|美||女|，所以我相信静秋漂亮，而老三……请看各位官老爷的长相，你相信他会是个英俊小生吗？

本来事情到这里就该结束了，我就把这当成我阅读史上数量庞大的受骗经历之一，一掠而过算了，但是没想到这本书的后劲十足，在漫长的日子里我都充满了一种吃屎过后的恶心感，整日怀孕一般的|干|呕，吃再多的醋也无济于事，真可谓是不吐不快，于是在有一天我的|干|呕感提示我到了临产期的时候我在豆瓣上说了两句，结果遭到了铁杆粉丝王小二的致命|围||攻|--没错，就他一个人，但是浓烈的气场让他形成了|围||攻|阵势。鉴于铁粉的野蛮|围||攻|，以及社团"以和为贵"训导，我删除了此条"我说"，由于没有备份，我将我当时表达的大意表述一下：

1、老三对静秋的不是爱情，是绑架，而静秋只不过是一个患了斯德哥尔摩综合征的被绑架者而已。

2、虽然没有|性|描写，但是这本书很黄，至极。

3、老三和静秋虽然一辈子没发生|性|关系，但是在病的快死的时候让静秋为其打飞机的举动甚至超过了强|奸|，假如我是个女人，碰见这种情况我能恶心一辈子。

4、这是一部宣扬|处||女|情结的书。

5、如果两人之间的爱情可以称之为爱情的话，那也是虐恋。

6、那是一个道德沦丧的时代，书中描写不实。

7、这是一个发生在一个变态的时代在两个变态的人之间发生的一段变态的关系，如果你们愿意称之为纯情，请随意。

以上大致是我上次发表的观点，当时围剿|部||队|的说法是，这是一个非常变态的时代发生的故事，但是越是在变态的时代，这样的事情越纯情可贵不是吗？

假如我否定了这个故事是纯情的呢？粉很容易走进一个误区，拒绝别人对自己喜欢的东西有任何恶意，比如王小二比如那个现在正在豆瓣上跟所有给《山楂树之恋》打一星的人掐架的家伙。他们的情绪已经走入一种非理|性|的状态，只想听到别人说好的，当然别人也可以说坏，但是不要跑到公共场合过来说让我听见。

对于此类人我非常无语，所以，这篇东西我只计划发在自己日志里，免得被他们看见。

既然要发在日志里，我先说一个秘密，在我读初中的时候，有一段时间我陷入了言情小说的汪洋大海，粗略的算一下，应该读过不下200本言情小说，什么琼瑶席绢辛紫眉完全通读，口袋本更是阅过无数，对于这些书，我早就忘了它们的内容，只是隐约的记得在口袋本言情小说中，几乎所有的小说都在60%部分出现激情戏，80%的小说会让男主角在结尾处死掉，从白血病车祸到艾滋花样繁多五彩缤纷。这样的经历让我对《山楂树之恋》产生了一种dejavu的感觉，如果开本再小一点，我会毫无疑问的把它归到口袋本里。

说到口袋本就要讨论一下的问题，什么是**文学？在我的观点里，口袋本的描写属于描写，我拟写一段："他张开嘴，霸道的把那颗殷虹的樱桃含入口中，双手从双峰一路之下，划过锦缎一般的平原，穿过茂密的丛林，停留在那处迷人的黑牡丹，此时她已是娇喘连连，花蕊中已有一丝露水……"通篇未出现任何不当用词，但是给人感觉非常之不健康，远不如王小波简单粗暴的用词让人感觉|干|净直接，不带一丝露水。而《山楂树之恋》中的描写则属于口袋本的模式，什么"做小娃娃的东西"、"又热又硬的地方"于俚俗中深得口袋本精髓。

有童鞋要说，你揪着这个不放|干|嘛，我们说点别的。

好吧，我们说点别的。

话说，在我高中的时候，有次上微机课，我的机器上不知道谁用一个叫做"百宝"（相信很多同学用过这个软件）在挂一个叫做"全球被禁的《黑……》""黑"后边的字看不到了，于是我就很好奇，这到底是黑什么呢，会被禁，于是我就在163（那时候俺还不知道百度，都是用163）上检索"被禁 黑"，此时出现了一个结果：《黑色唱片》。我内心那个激动啊，刚好那时候我是个未被启蒙的文艺幼年，对被禁的东西总是充满热情，于是费了死劲的找来了这本书，看完，感觉上当，过了段时间，忘了。

后来是《山楂树》让我想起了这本早就被我遗忘的《黑色唱片》，两者相似处有：一个孤独而骄傲的女子，一个|高||干|家庭的男子，一段欲说还休的爱情，一个让人悲怆的结局。用晋江上的一个名词一言以蔽之：|高||干|文。

虽然最早网络上盛行的YY小说多是男作者男主人公，但是，我敢说女|性|的意|淫|能力要胜过男|性|百倍，从古时幻想嫁入帝王家到现在的幻想嫁入豪门，从古时的渴望钓金龟婿到今天的坐在宝马里哭，女|性|永存，意|淫|不息。古时想嫁入帝王家的可以去做夏雨荷，今天想嫁入豪门的可以做小三。
但是当小三太憋屈了，得在一个发福老男人的怀里伪装|高||潮|，还是嫁富二代靠谱，可是大富人家都讲究门当户对，怎么办？意|淫|吧。从竺子女士意|淫|和红墙内的大人们吟诗作对到艾米女士意|淫|为官二代打飞机，层出不穷。

而竺子女士好歹还有点动人的文笔，到艾米女士这里就光剩下意|淫|了。

我对艾米女士的年龄有着强烈的怀疑，按照《山楂树》前言所写，艾女士是个70后，留洋的，八卦说她的男友长的强尼德普一般，但从文字看来此人所受教育似乎并不高，生活阅历并不丰富，遣词造句跟春树女士比都差半截，说她15岁我都信，从书中弥漫的|处||女|情结来看，我又怀疑艾米是位40岁朝上的老头子，甚是怪异。

而她的读者也很奇怪，喜欢这本书的女孩一方面在|抗||议|"大男子主义"和"|处||女|情结"一方面又在疯狂的喜欢着这本奇特的书，我的好友中只有一位女士对此片评价：所有喜欢宣扬|处||女|情结的电影的人都该去自宫。

又有女士问我：是不是静秋和老三在书里那什么了你就会喜欢这本书了？不是。怎么我都不会喜欢这本书。《情书》上藤井树和藤井树并没那什么，我也没觉得变态。于是又有同学说了，这俩人不是变态只是处在变态的时代，如果在现在……

假设永远不成立。

假如真有这个假设的话，我想这俩人会像豆瓣上很多人一样，一遍粉刷着小清新的外表一边考虑着下一个419的对象。就像老三或者这本书的气质：穿水手服玩制服诱惑的|婊||子|。

今天，我们的社会上仍然有很多的老三，他们一边和女孩子出去逛街，聊着小清新的话题，一边坐在电脑前盯着各种动作片左手拿着卫生纸右手做ok状，下一步可能会演化成公交痴汉或者跟踪狂，颇具|日||本|特色。

如此一个平庸的意|淫|狂罢了，怎么能构成一个"本世纪最|干|净的爱情"？我很疑惑，非常疑惑。

古人说：若非一番寒彻骨，哪得梅花扑鼻香。放在爱情里，就是：若非一番放荡，哪来纯真爱情。所以不经放浪考验的清纯都是靠不住的，比如你们村外出打工的那些孩子，在村里多淳朴，但是经历了一番都市洗礼还能保持淳朴的才是真的淳朴。只有纯真可选的纯真不是真的纯真。

而这种纯真不过是给那些刚刚从宾馆419回来的人们躺在自己孤单的破床上一边看一边流泪一边掐着自己的双|乳|或是前列腺骄傲自己"内心还有那么一点纯真"用的，而那些"渴望一个老三一样爱自己的男人"的姑娘，我奉劝你们找个小受拼婚吧，他会对你很好给你洗衣服做饭涂指甲油画眼影陪你逛街不喊累还不会|性|侵犯你。祝你们幸福。

最后，我想问艾米女士，写这本书的压抑过程中你有没有想要大喊"老四老三老二老大啦"的冲动呢？

她像谁？下车时，我极力的想找到一个我去过的城市来形容临沂。

吉首。

嗯，差不多，是有些像。说不上来是什么，只是觉得他们有着一种隐含的关联，在准备离开的时候，我突然想起好像是南方周末曾经的一个标题：吉首，一个被地产绑架的城市。至此，我终于揭开了她们之间的隐含联系。

一辆自行车从我的面前驶过，骑车的女人在说地产，房子和抛售，在这个瞬间，我产生了一种时空倒错的感觉，似乎自己并不是处在当下，而是回到了那个全民狂热的年代，只是这狂热的对象不是股票，而是房子。

新区，空旷的街道，路边的花池里长满了豆角和红薯秧子，与他们一起生长的还有路边的房子。或者不能说是生长，正如花池里豆角的突兀，这些房子没来由的让人觉得有些突兀。

临沂是我见过最城市的山东城市，甚至比济南还要城市，只是这城市多了一层迷幻的色彩。我相信我对于迷幻的敏感度，这种迷幻与美丽无关。我无法找到她的根，我看不到生长的痕迹，看不到岁月。

载我们的出租车非常恐慌，因为害怕上一位乘客洒在他车上的菜汤会导致他的车被扣，街道整齐，出租车干净，司机都系安全带。亚细亚，我不由自主的想到这个名字，以及许多年前的郑州。

穿着制服的亚细亚姑娘，队列，升旗，那个明显不属于时代不属于郑州的亚细亚。在这一刻，临沂，吉首，多少年前的郑州在我的心里构成了一个奇怪的图形或者景象。

魔幻现实主义？

我从不关注路上名车的多少，对我来说，这种注目街上名车的行为和在澡堂子里看别人家伙的大小没有二致。我不知道临沂的大街上飞驰着多少名车，就像我不知道这个靠近江苏的城市有多少人买得起8000块的房子。

沿着新区的道路走下去，空置空置空置，空置的房子，无处安放的家。

会有多少泡沫？这泡沫大的可能超过我门口咖啡馆拿铁的奶沫也超过门口扎啤摊的酒沫。

许多天前，朋友像是患了前列腺疾病又或是得了痔疮一般的诋毁我是五毛和帮助地产商哄抬房价的人，尽管我担心自己的言论可能影响到他考研的心情，我仍然据理力争的向他陈述了我所认为的广告的意义。如果广告可以帮助哄抬价格的话，这个世界也太美好了，美好到每个人都拎着一瓶脑白金酒鬼一样的大喝。

8000块，一平米你可以“所有”70年的地面，或者40双匡威，或者一场豪赌。

本没有分别。

其实你什么都没买，你想买的是安全感，其实你什么都没买到，因为你没有买到安全感。

在这个被绑架的时代，你可以选择的只有被绑架的方式，被期货被股票还是被房子。

永远无法选择逃避被绑架的命运。

这就是命运。

所以，没有必要嘲笑谁，因为没有赢家，谁都没有安全感。

在回来的路上，读徐星的《剩下的都属于你》，是本好书，文学史上被一笔带过的先锋派，流氓的作品，透露着垮掉和在路上的味道，以及80年代存在后来荡然无存的诗意和浪漫。

这世界剩下的本来就不多，所以你们去哄抢。

我想我能读懂徐星，徐星可以读懂这个世界，因为没有安全感而产生的哄抢，什么都没有抢到。

世界上有无数个房子，你只有一个家，而家无处安放，所以，不要抢了，安全感已经无处安放。

真正意义上的租房是从三月份开始，前一天被催促着去做一个面试，第二天就要上班，当时，只有几个小时的时间可供使用，于是稀里糊涂的就租下了一个悲剧的房子。

那个房子是我比较悲惨的回忆之一，这种悲剧很大程度上是由于经验不足造成的，看到网上写的是一室一厅一厨一卫于是欣欣然的就要去搬了，赶到那儿之后才发现，这充其量只能被称为是两间仓库，一屋子的凌乱和灰尘，剥落的墙皮。其时已经是下午四点钟左右，我没有更多的时间用于选择，于是搬，从西郊农村同学租的房子里搬到了东郊一个仓库，是夜，打扫卫生至深夜。

因为此时我的被褥等用品还都在学校，学校在遥远的章丘，只得和同学挤在一张床上，所幸，被褥什么的都是我在西郊蹭他房子的时候洗晒置备的，只是房间甚冷，四面透风，若干天后才在超市购买了几只塑料浴帘用于遮风。

随后便开始了被绑架一般的生活，十几天后才于周末请了一天假回学校搬来了生活用品，此时我几乎已经忘记住在自己的床上是什么样的一种感觉了。

于仓库中生活的日子，时常让我想起郁达夫《春风沉醉的晚上》（这也是我会喜欢同名电影的原因），如同郁达夫所写，那种日子，真的是有种莫名的绝望，折磨死人的悲观。

同郁先生所居不同，我所住的房子倒是可以见得光的，只是它处于一个胡同中，窗口有一只夜晚长明的电灯，彼人是无光，我则二十四小时有光，这光照的人睡不好，起不来，时光倒错，精神压抑。

三月末，所居地块开始修整，阻绝了去公共厕所的路，于是路边打麻将的人们纷纷前往我所居胡同中便溺，胡同登时奇臭熏天，同时，不知是缘于所居环境还是其他，我的内心开始进入一种非常脆弱的境地，时常于梦中惊醒，兀自抱被打战，四月末，决定告别这种生活，去往凤凰一周。此一周，是我这数个月最为快乐的一周。

及至六月，房屋即将易主——此时我方知此次租房最为失败的两点：租房是通过中介，平白上缴了200余元中介费；所租房屋是二房东所租，此人亦是租房子，各方面均无法保证。所幸此时我亦不想续住。

六月初，于房间发现大量蚂蚁，同时，开始下雨，门口甚是泥泞。

六月三日夜，搬至一年代久远的职工宿舍楼，房间状况亦不是很好，只是此时所居至少是人居，不需担心心理状况遭受不必要之打击。

数日后，闻敲门声，是楼下居民，因厕所漏水事件，言辞激烈。后来事情得以解决，只是在解决前，多日不敢轻易使用厕所。

在此居住一月余时，开始养花种草，购置少量物品，开始有些居住的味道。

夏，因某些事情与合租同学稍有不睦。后如常。

前几日，合租两同学相继失业，无力承担房租，另觅住处，念及所余时间不多且外租看房等事甚是费时间，索性我也搬出去罢了。

昨一夜少睡，在网上寻找可供租赁的房屋，一室一厅倒是甚好，只是倘若租下，便是薪水的三分之二，与人合租，却发现多数是寻女性合租，女性寻女性合租，男性寻女性合租。想，我国家尚未国外发达，同性合租决计不会被人误认为是同志，为何这帮贱人还妄想寻异性合租呢？思来想去没个头绪。

我是决计不会同异性合租的，每思想起在西郊农村借住的日子，一楼层一个公共厕所，某些日子总是可以看见一些诡异的纸包便会觉得精神甚是受刺激，仿佛自己像个钻到女厕所的偷窥狂。

租房事暂告段落，时日还算有些盈余，慢慢找，总归能找到的。

风闻公租房已经可以租借了，为何我始终没有看到？

一个小概率事情发生之后，会有大量的小概率事件紧跟着发生。

周六的时候，早晨史无前例的六点半醒来，洗漱，戴眼镜，骑自行车到单位，发现车位没有了，于是把自行车停在了一个狭促的地方，九点钟的时候，因为要出去一个活动，推自行车的时候发现它被挤在一个推不出来的地方了，挪动的时候，周围的几辆自行车全部倒了，倒在一位女士的脚下，去活动现场的时候，撞到一个老头，我以为我撞到了他的电动车的车尾，他说我撞到了他的脚。然后当天，脸部被晒伤，额头晒出了多年没见的痱子，脸颊出现了高原红。

在这些事情发生之前，我在网上赚到了100多块钱。

在这些事情发生之后，今天傍晚，出去吃晚饭的时候，一辆出租车急速送我身边飞过，一个肥胖的中年男人把一瓶矿泉水大骂着向车的方向掷去。

我毫发无伤的坐在屏幕前面，听着莫文蔚，敲打着键盘。屋门紧关着，外边是同学忙着做饭的声音，另外一位同学今天造访。

告别厨房很久了，不想在我还年轻的时候衣服就沾满了葱花味，因为这种味道在以后会慢慢的深入骨髓。人间烟火。

前几天自己琢磨出来一句话，这句话如果是放在某个名人或者人名底下或许可以作为名言传播：在你年轻的时候，一定要相信钱是赚出来的，等老了再相信钱是省出来的。

在相信钱是赚出来的时候，你会拼命的赚钱。在我看来，做一顿饭所节约的毛远不如读读书，写写东西，甚至看看电影。

更重要的事，我不想被牵绊的太多，我不想跟所有的同学保持联系，他们都是卖的，当你想要偶尔怀怀旧的时候，可以拿出来迅速的消费一下，别谈感情，你留意听，他们所说的话，哪一句是为了表示自己现在混得还不错，哪一句是说你必须要敬佩我。

这个事情啊......我们老总.......其实我在我们单位........请假一天，60块钱没了......

我是那种在孔雀开屏的时候主动去看它屁股的人，我是那种崇拜快速消费的人，我接受你的骚扰可以，可以花钱陪你可以花时间陪你，别让我花心情。

去交往一些更新的人，远比交往那些早就熟悉的陈年老屁来的舒服。

在我看来，世界上很多的东西都是出来卖的，所以我如此崇尚快速消费品，这个世界的真相就是：快速——消费。

或许这是摩羯座的天性，看什么都是利用，和你交往，你的学识，你的思想，你的专业技能都会是继续交往的动力，当这些荡然无存，再见。

最近刚刚读完村上的《1Q84 vol.1》。一直喜欢村上的东西，包括被人诟病添枝加叶的林少华翻译时代我都能在他的书中读出那种句子的干净，整洁。喜欢他书里的生活状态，假若这里的情况也像是东京，或许我也是像那些人一样，住在一个小小的单身公寓，过着极简的生活，偶尔喝一点酒，基本上不与人来往，听些音乐，看一点电影，电视机是绝对没有的。

从网上赚来的钱，总是快速的就被消费掉。新近赚到的钱，在网上买了一件假zara的中裤。喜欢zara这个没有意义的单词，看上去漂亮，读上去舒服，无意义——我喜欢的东西总是有着相近的特点，比如我还喜欢看废旧的工厂，喜欢那种置于荒茫的大型机械，废弃的大桥，共同的特点就是无意义，或曾有意义，现在没有了。

花时间这个词，应该是很久以前听过的一首歌的名字。这是个非常奇怪的名字，花时间，后边是不是应该带点什么动作呢？但是没有了，戛然而止。

还是，这是花的时间？

捡来的铜钱草发出了新的幼苗，富贵竹终于是死掉了半数，偷来的一截常春藤泡在威士忌杯里，不知道它会生长多久，文竹在逃过旱死的劫难之后又开始枝繁叶茂。

我喜欢植物，他们的欲望简单直接。

我曾经设想过建一种超市，在这个超市里你能买到所有的东西，但是绝对没有导购的，当你想要寻求帮助的时候，你会发现这个超市的货架上挂着很多的显示屏，你可以选择用触屏指点你需要帮助的内容，或者用一个按键你就能在显示屏上看到一个人像，这个人通过屏幕和你对话，没有任何废话，不会推荐你买她可以拿提成的东西。

我不知道我构想过的这种东西能不能出现，因为我不知道有多少人和我一样沉湎在这种后现代的场景当中。

我不喜欢和人交往，更多的时候我喜欢隐匿在文字的后面，我想我是个诚实的人，因为文字远比说话真实，文字里有一个人所有的自卑、自恋、自大以及他的意淫、他的阴暗和脆弱。

当我身边所有的人都在忙着谈恋爱或者一夜情的时候，我不合时宜的静止着，比起在各种各样的廉价的床上挥洒汗水，我在做着更加没有意义的事情。

你们去各种各样的廉价的inn，我更喜欢和一个完全没有任何可能的人坐在cafe。

逛豆瓣的时候，看一个好友的日志，是个喜欢一些诡异的学科的人，一个一直在抗拒着婚姻的人。他是gay。他的拒绝有他的理由，但是最终，我想我会和他一样的殊途同归，虽然我没有抗拒的理由和行动，但是我也没有接受的理由和行动，如果哪天我要走上相亲的餐桌，我想吃完饭之后我可能就会想不开。

我不知道我在拒绝什么，或者因为他们本身就没有什么意思，没有意思，只有意义的事情，真的有做的必要吗？

《不能承受生命之轻》，内容已经忘干净了，但是那句“非如此不可”一种萦绕在我的耳边，时时刻刻的提醒着，有时候是问句，有时是反问句，有时是陈述句。有时候我也想大叫：非如此不可！非如此不可？非如此不可？

买了国产的漱口水，买了两周了，都没有用过，似乎并不是为了用才买的。有时候，我会想：这样的东西，这样的事情，似乎是隐匿在某个角落，他们竟然存在！因为这种惊讶，我买了这样的一瓶四块多钱的漱口水。这种惊讶就好像我当年发现世界上竟然存在黄河xx学院这个地方。

就好像，我初中的时候，突然抬起头来看着黄昏，我想，从我们学校往南走若干公里的那所学校，是以什么样的姿态存在的呢（他们竟然存在）？那么，会不会有人在这个时候，和我一样面对黄昏，突然发现了我现在所处的这个地方，他会和我一样的想法吗？

我们在那些其他人眼中是不是也像我们眼中的别的其他人一样：他们竟然在这样一个角落（它竟然存在）。

或许就是这样，所以那么多人都奔跑着去了所有人（或者他们以为所有人都以为的）中心。

前几天，好友王二通过IM告诉我说，他打算入手一部手机。对于这个事情我表示非常的诧异，因为在我的印象当中，王二同学是个标榜自己十足热爱数码产品的数码盲。对于换手机的事情我也不是一次的引诱过他，但是此人就是抱定自己那16：9的手机不松手。

王二同学表示，自己本次换手机纯粹是因为原先的那部手机坏了，我掐指算了一下，那部手机已经五年了，也该到了寿终正寝的时候了。王二同学原先的那部手机是著名的索爱“简”系列手机，j100，天仙妹妹代言，王二同学说关于这部手机的所有情况都是通过我得知的，并表扬我对山寨文化的热爱。

其实情况是这样的，当年我读高中的时候刚好是对广告轻微有所动心的时候，那时候恰巧是索爱的广告攻势最凶猛的时候，所以我就注意到了索爱的广告，又加上当时我的手机虽然支持mp3和拍照但是存储空间太小没法听歌，于是就注意到了简系列中可以听收音机的手机。如此机缘巧合。

记得当年我曾经为索爱的这款手机设想过一个更好的代言人，张靓颖，因为张靓颖的英文名刚好叫jean也就是简，到时候广告词直接用“简爱”，一来表示“张靓颖的最爱谁不爱”二来跟名著靠边可以增加手机内涵。多好，绝对瞬间秒杀天仙妹妹。

王二同学在通知了我自己打算换手机之后又让我给伊做推荐，当时我推说自己很久没有研究了——其实这是在表达我的不合作，因为王二同学丝毫没有透露自己想要买一部什么样的手机，煞是让我无从下口。

当你要选择一部手机，首先要面对一个选择：智能或者非智能，在选择其中任何一个选项之后又有无数个选择，比如选择非智能机你又要面对：山寨机，拍照机，音乐机，老人机，全能机，消瘦版，加肥版......在选择了智能机之后就有这样一个问题：什么操作系统？

我认为男人的选择应该是智能机，不因为别的，因为智能机可以无限的折腾。

在遥远的远古时代，男人是负责制造弓箭等工具的，这就决定了男人先天的“折腾”属性，到后来的时代，每个时代的优秀男人都在折腾各种各样的工具，折腾出了汽车、飞机和电脑，到今天你不用自己出去打猎了，不用自己造办公桌了，再不折腾折腾智能机，就真没什么乐趣了。

但是用智能机并不能说明你聪明，相反有时候会让你显得非常愚蠢，比如有次我陪人去买手机，遭遇一个中年猥琐男，手持一部苹果——我是非常喜欢苹果的，眼见此猥琐男捏着苹果第一反应就是：假的！——后，我陪的那个人和此猥琐男搭话：你这苹果多少钱买的？苹果机真不错。此男回答：三千余元，确实不错，就是个小电脑么，什么功能都有。随后此猥琐男面向掌柜，问：为啥我的机器装不上Java？此男话一出，我的眼泪跟着就掉下来了，让一部强大的iPhone落入这样一个败类手中是多么的耻辱啊！

在所有的智能机当中，我比较喜欢WM、s60操作系统，因为此两者的扩展性较强，切有不少廉价机器可以选择，android平台不敢恭维，Linux是我见过最烂的操作平台，至于wince，扩展性也是差，苹果虽然软件多，但是价格在那儿摆着呢。

而那些被称为“机皇”的手机我是从来不会考虑的，所谓“机皇”和古时八大胡同的“鸡皇”是一样的，共同特点就是：贵，很多人的选择。选择了“机皇”第一会花大价钱，第二，因为是很多人的选择，你就会跟很多人撞机。选择了“鸡皇”第一也会花大价钱，第二因为是很多人的选择，所以染病的几率会高出几成。

综合以上，我给王二同学的推荐是诺基亚的6120，s60的入门机型，上市时间比较近，也就是说有一定可能买到库存机，就算是翻新机也不是很可怕，再者摄像头像素高，屏幕有1760万色，色彩还原能力强，屏幕大，适合看电子书，s60的扩展性不是盖的，再者，这款机器拿到手里也不觉得诡异。更加，可以安装第三方比如搜狗输入法，短信速度可以明显提升。

锁定此款之后，又找了几部诺记手机，一并推荐了。

胡乱的给王二推荐了几部手机之后，伊透露：其实想要个全键盘手机。全键盘的好办，在符合王二同学的价位要求中，有如下几部手机：motoQ8,Q9。我的三星i600系列，以及黑莓的部分机型。

如你所知，最后王二同学选择了Q9，在做出这个选择之后，伊非常忐忑，以为我会骂他，但是最后我没有骂他，当初我不建议他买Q9的原因是，我告诉他Q9没有在贵国上市，但是此人咬定：淘宝上这么多卖的怎么解释？我顿时就心凉了——一个如此无知的人，不要再糟蹋WM了。

还有一个原因，众所周知WM分为PPC和SP手机，后来，6.1版之后不再作此分类，但是实际上仍然存在实质的分类，而Q9就属于SP，这个系统不能说不好，至少我用了这些年还觉得不错，但是WM的强势机器都在PPC上，也就是说选择WM手机，如果不选择PPC实在不明智。

而对于王二在博客贴出的我骂他的聊天记录，我的解释为：第一，我爱王二。第二，我是真受不了一个这么没底线的人。

关于我爱王二，可参见王小波的《革命时期的爱情》中王二和毡巴的关系。

“ 我爱毡巴，是因为他有一拳就能打出乌青的洁白皮肤，一对大大的招风耳，一双大脚，而且他总要气急败坏的乱嚷嚷。”——《革命时期的爱情》。

从中我们不难发现，对于这种一拳就能打出乌青的洁白皮肤，王二（书中的王二）和我都一样的爱，所不同的是王二（书中的王二）真的给毡巴揍出了两眼乌青，而我顶多骂骂王二（现实中的王二）而已，而且我骂的并不狠。

关于王二的底线，其实不是他没底线，是因为他在挑战我的底线，竟然在入手Q9之后说：其实我要求很低，能打电话，发短信，样子还可以就行了。如果真是这样，你去买OPPO好了。

作为收尾，我希望有一天所有的好手机都攥在那些懂得用它们的人手里，就像所有好看的衣服都穿在最适合它们的人身上，就像所有的好女孩都依偎在一个好男孩身旁。

今天，2010年的7月9日，我毕业了。
早先看根叔的演讲，看人大的床单，看复旦物理系的E=MC?，觉得自己是可以感受到那种毕业的情绪，等到自己的时候，那种感觉不在了。
返校的前一天睡得比较晚，第二天赖着不想起床，七点钟爬起来，想想自己还等做毕业生发言，得精神点，烧水想冲杯咖啡喝，水开了，时间不够了，夺门而出。
九点钟到学校，按照惯例在隔壁学校下车，跳墙进学校，那墙已斑驳。
照稿发言，作为我在学院文工团的最后一场演出，庆幸他们说我做的还不错。
之后是领毕业证。在这个作秀的年代，院长一对一的给三千人发毕业证，确实辛苦，但是对于我们，这是数十秒钟的唯一，对他，这是数小时的若干次中的某一次。
应该厌恶的人还在厌恶着，堕落的自顾自的堕落，盛开的娇妍的盛开，目空一切的在目空一切，才不过是多久，都还没有发酵。
之后是聚餐的聚餐，道别的道别，我的相机没有记录下这一切。
还是不擅长和老师说话，或许我的第一语言是汉字，第二语言才是汉语。
也或许是我真的没有做出什么值得说的事情。
没有流泪抱头痛哭声嘶力竭歇斯底里。
或许这种感情需要留到在过二十年我们来相会。
从学校返回之后，给自己买了一辆廉价自行车，该生活的还是得生活，该工作的还是得工作，一切如常。

教室，许是最后一次这么整齐的在这里坐在一起了。
ps.第一张是我系的系旗，过去我一直认为它是淡粉色，今天才发现，原来是橙色。

熊猫同学，他或许是困了，不过，为了情绪，让我们权当他是在哭吧。

http://www.douban.com/group/topic/12526812/

今天，豆瓣上，一个好友，一个好友，又一个好友，几乎我所有的好友都推荐了这一篇文章，打开一看，以为是晒生活的帖子，却越看越觉得悲凉，以为是一对要离婚的夫妻，看到后来才明白过来，是一个男人和一个男人要分手。

世界上，每天都有很多人相爱，一个男人爱上一个女人，可能会是喜剧，会是悲剧，会是闹剧，但是一个男人爱上一个男人，却只有悲剧一种。

这篇文章便是一个悲剧，读来觉得似乎是小说，最后一句却说得是：“顺便说下作者，2008年3月，南康白起在湘江投江自尽。”一句话，却点出更多的悲凉。

我不想评价文章过多的东西，只是读出了无尽的灰色，让我想起了前几天刚刚离开我们的贾宏声。

南康也好，贾宏声也好，都陷入了一种绝望的“无解”。当贾宏声看着这个世界所有的人都无法理解，这世上的一切都没有意义，当南康说了要等他的男人到35岁却再也等不下去，当他们进入到一种“无解”的境地，死亡便成了他们给世界唯一的解答。

很少读这样的文章，悲情的文字，近年来也是第一次读，却是那样的干净，即便是灰色，也灰的干净透彻，能写出这样文字的人，必然是个纯净的人，却在某一刻选择了离开这个世界，我不知道湘江的水是不是清澈，配不配得上这个纯净的人。

读完《我等你到三十五岁》，立刻找来莫文蔚的《广岛之恋》听，一直觉得这首歌的歌词写得好：“你早就该拒绝我，不该放任我的追求，给我渴望的故事，留下抹不掉的名字。”爱到无解，怨天怨地都不如怨你早就该拒绝我怨的深沉而痛苦，愿我们所有经历的美好都不曾发生，愿我们曾在一起的时光都尽数抹掉，愿我不会记起我曾爱过你。

是怎样的决绝可以让你发誓忘记曾有的美好，是过于美好的过去让今天看上去那样的惨淡。

我向来是个厌恶无解的人，当某个东西无解的时候，我就会丢下它然后去寻找别的东西，比如数学，我觉得这个美妙的哲学注定在我的生命中呈现出一种“无解”的状态，所以干脆放弃，后来我喜欢了文学喜欢了经济甚至喜欢过物理生物健康学营养学，那个“无解”的数学便一直以一种无解的状态在废弃的角落安好了。但是南康面对的是一种无解的人生，我想他也是个厌恶“无解”的人，所以丢下了这无解的人生了。

活的过于纯粹，有时也是一种透彻心扉的累。这时我才意识到原来“一个纯粹的人”是一种怎样的人生，因为纯粹的人生不掺杂杂质，因为渴望完美，因为假如三十五岁到来失望的注定失望，要面对一个偌大的悲痛，所以干脆就不要让三十五岁到来了。

反观我自己，作为一台崭新的低档copy writer，早已不是个纯粹的人了，杂糅的知识，被一遍遍的QJ的思想，无偶像，无信仰，无底线，或者这就是“五彩斑斓的人生”，这种人生却也是无法纯粹起来的，这就是为什么我始终不喜欢《山楂树之恋》，我现有的人生经验（那么浅薄）已经无法欣赏这样纯粹的小说，无法理解老三。安全的是，我估计也不会为谁走进人生的“无解”，不会执着于某个学科，某个理论，像个多动症患者一样的兴高采烈没心没肺的活着。

豆瓣上很多人留言说“是偏见害了他们”，我赞同，让一个人失去认同感的永远是他所处的环境，其实中国古代以来，对于这块都是非常包容的，记得有次读史，读清朝，说是南风盛行，且八了一下袁枚和郑板桥，在那样一个被我们斥责为封建保守的时候，袁枚和郑板桥不仅可以堂而皇之，还可以做官出书，日子过得蛮是惬意，为何到今天成了这个样子？我找不到答案，如果我找到答案的话，大巴就该删我博文了。

罪恶感是从定罪开始的，当某项活动成为一种罪，罪恶感便因而产生。

万恶的旧时代，中国对于这块所持的态度是非常奇妙的，既没有天赋人权也没有明令禁止，反而是戏谑的成分要大，从文学作品中不难发现，而现在所谓的“传统保守”也不过是一种新生的传统和新生的保守，这种保守生存的年代并不久远。

所以，对于爱与性的领域，我觉得还是用信仰自由来说吧，我不赞同你，但是也不公认反对辱骂你。就像前些日子进去的某教授，虽然我可能一辈子都不会赞同huan qi，但是我要支持你支配自己身体的权利。

扯得太远了。

希望，南康，若有天堂，你可以在那里找到相守终生的男人，若有来世，就生在荷兰吧。

原来一家把香芋酥做的难吃到极点的甜点坊也可以把红豆饼做的如此好吃！

                           ——深夜加班前在某甜点坊购买红豆饼几只，此前曾在此地购买香芋酥若干，难吃至极，但今夜半十分拿出红豆饼一尝，异常美味，遂感慨：果然是人不可貌相，甜点坊不能斗量，术业有专攻，惟手熟尔。

王小波曾经在《我的精神家园》中说到自己的师承，我虽不及王师百分之一，作为王师的诸多粉丝之一，也想在某个时刻谈谈自己的师承，比如现在。

余生也晚，没有逢上王师那般把一本《变形记》读成海带卷的时代，却也生性好学，倒是把几本书读成过紫菜饼。那几本紫菜饼大部分集中在我的童年时期，包括：《少年儿童百科全书》、《成语故事词典》、《聊斋志异》、《罗生门》等。这几本风雨牛马不相及的书奠定了我诡异的阅读爱好和思维习惯。

《少年儿童百科全书》中被我翻得最凶残的当属《自然卷》，这表明在童年时期我对世界还是充满着好奇心的，假如培养得当，没准能成为一个理工男，说不定能成为下一个达尔文或者达文西，但是非常遗憾的是我遭遇了之后两本书的秒杀，致使我一蹶不振，从此沉浸在文科苦海。

《成语故事词典》是N卷本大辞典，被我翻得像是竹板一样的散乱，这本书奠定了我对博大精深的中国传统文化的热爱，比如对成语的热爱。更重要的是奠定了我对故事的热爱，在以后我接触《故事会》、《知音》这样的故事杂志的时候，我便由衷的产生了源自童年时期的爱。

《罗生门》确定了我阴暗、多疑、悲观的性格。

而《聊斋志异》是我童年的最爱，当时家中共有三本，一本《白话聊斋》、一本叫《聊斋》，一本叫《聊斋志异》，其时我正在上小学，自然是《白话聊斋》读的多，见缝插针的读，偷偷塞到书包里，饭前饭后读一读，因为读的过于认真，导致此书在我家三次绝迹——均是被监护人给藏了起来。

可以说《聊斋志异》对我产生了巨大影响，直接促使我产生了超现实主义世界观，在日后的生活中，我发现这种世界观对于生活在这个国度非常的有帮助——当你对一切都产生了一种超现实主义感受的时候，你便不会觉得自己的生活多么的悲惨，贫富差距多么的大，租房是如此艰辛，买房是如此的按揭，等等——因为这种超现实主义世界观，我对王师的《革命时期的爱情》情有独钟，我觉得王师也是世界上少有的拥有此种世界观的人，还有一个人就是达利。

志怪、故事、自然科学、阴暗，叠加起来，造就了我另外的一个阅读兴趣：推理小说。有关此爱好，不再赘述，继续说我的师承。

在《聊斋志异》被没收后不久，我发掘到了另外一套对我影响颇深的书：《三言二拍》。这套书可以说是集毒草之大成，志怪也好，咸湿也好，统统融汇一炉，一度成为我的大爱。我的另一大爱是《笑林广记》，笑话集，这本集子奠定了我玩微博客网站的兴趣：找乐子。今天我unfo了几个民@主人士，因为我发现他们的乐子太少了，还总是强迫我接受他们忧患的思维，我不喜欢，我喜欢《笑林广记》，小俗，微黄，格调低下，趣味重重。

在回顾了我的早期阅读史之后，我悲哀的发现自己的童年完全葬送在这些牛鬼蛇神当中了，就没有小白兔大灰狼见缝插针的地方，这是个童年缺失的悲剧，没念及此我都会感慨自己之所以没有成为蒋方舟，一方面是因为我是个爷们，另一方面就是我没有小奶兔大白糖的童年。

又想到这个题目“子不语牛鬼蛇神”我便高兴起来，因为我语了牛鬼蛇神也就不是子了，不是子也就不是孙子，不是孙子也就不用装孙子了，这是个多么美好的收获，我得感谢这些毒草把我给淹没浸淫了，没让我成为一棵麦子，反而成了个稗子。

说到最后，我想说的是我最近发掘的一本旧书《子不语》。清代著名同志袁枚同志著，所谓子不语怪力乱神，书里俱是怪力乱神，乌七八糟，趣味横生，完美囊括了《聊斋志异》、《三言二拍》、《笑林广记》的精华所在，实为怪力乱神之大成，牛鬼蛇神之杰作。

闲话不说，后读后快。

我轻易不在夏天到来的时候抑郁，我一般都把抑郁周期给放到秋天，别人还没啥反应的时候，我就秋愁了，等到别人也秋愁的时候我就天凉好个秋，等到别人也天凉好个秋的时候，我就说秋日胜春朝了。

总之，我的抑郁期一般是在秋天，夏天顶多来个狂躁，正如苏打绿的专辑，春日光，夏狂热，到了秋天就抑郁的啥都唱不出来了，到了冬天一冷也不愿意唱了。那么为何我会在夏天到来的时候突然来了点亦真亦幻的小抑郁呢？是因为2012的临近扰乱了我的周期？还是跟月相有关——说到月相，我不由自主的想起了那句经典的“代表月亮惩罚你”。

我们暂且按下这条推理，单说一下我抑郁的表现。本次抑郁之所以被称为亦真亦幻，是因为，我没有任何的表象，仍然是嬉皮笑脸的在网上鬼混，跟别人扯淡......既然如此，我的抑郁何在呢？

不爽，就是这俩字，不爽。

不知道怎么着了，就是觉得不爽，但是又不知道是哪里不爽，直到昨天看见王二转发的一句王小波的话，我才恍然大悟。现将王师的话二次转述如下：人的一切痛苦,本质上都是对自己的无能的愤怒。

有了这句话，我的所谓小抑郁就迎刃而解了。接下来我要分析一下我这种不爽的根源。

1、每天打开电脑第一件事就是腾一下子跳出来的新闻：第N跳。

2、最近频繁的上推特。

3、最近频繁的听张玮玮的《你给傻逼织毛衣》。

4、《lost》全剧完结。

5、《无人区》确定被砍。

6、最近总是跟某愤青一起吃饭。

等等。

关于第一件事，本质上我是个非常庸俗的人，我最大的爱好就是找乐子，最喜欢读的是东东枪的东西，最喜欢看的是喜剧片，实质上我又是个觉得生活非常无聊的人，拼命的找乐子和疯狂的读推理小说就是这种心理的集中表现，但是，现在面对网上的那些乐子，想起疯狂往自己眼里钻的“跳”内心的煎熬可想而知。被自己这种庸俗的情绪和无能为力的愤怒折磨的精神接近分裂。

一个每天读新闻，如我的人都会被这种频繁的新闻折磨的要死要活的，别说是同一个紫禁城里的人了。

当初杀童案频发的时候，我就想说这有大半的功劳是我们的媒体立的，网上很多人就骂，说就算媒体不报导还是会发生的，所以我没说，我说了也得被你们给掩埋，现在频跳，你们又说是媒体的事了，我艹这些网络意见领袖们。

看看我们的媒体，什么蓝色浴巾白色浴巾，什么按摩棒，一个山木故事给写成了当代金瓶梅，我真服了。看现在跳，跟飙记录一样的报，你们还有点TM良心么。

第二件事，频繁上推特，本意是为了找乐子的，结果乐子没找到，找了更多自己无力改变的事情看，看的那叫一个挣扎，一个崩溃，一个欲罢不能。

第三件事是凑数的，《你给傻逼织毛衣》是一首非常伤感的歌：我深深的爱着你，你却爱着一个傻逼，傻逼却不爱你，你比傻逼还傻逼，傻逼不爱你，你还给傻逼织毛衣。“伤感的我都笑了。

第四五件事确定了我不用每个周三眼巴巴的等着老美的编剧诳我了，也不用省吃俭用去影院支持宁浩去了。现在只希望《无人区》DVD可以发行。

第六件事，开始是件非常美好的事情，后来我发现这个事情一点都不美好，愤青都比摩羯还摩羯，只输出不输入，我每天一个小时的吃饭时间都被灌输这种东西，晚上回来之后跟我合租的愤青再来一遍，长此以往比上铁血和乌有之乡还葬送人。

其实愤青没啥不好，但是愤青有个缺点，一根筋，啥玩意都能往这根筋上绑，就跟一个性瘾者看见汽车都happy一样。

针对以上我发掘的原因，我决定：第一，每天上网看见跟跳有关的新闻直接闭眼盲关，第二，减少上推特的时间，尤其重要的是，要终止和愤青的交流，多听曾轶可。

最后，最近非常喜欢一首歌，曹方的《南澜掌》，计划下一步到卓越把这张专辑和《俗话说》给买下来。

就是这些。

补充一点，以后尽可能多写博客，不然脑子容易卡。

《南澜掌》试听地址：曹方的豆瓣主页：http://www.douban.com/artist/caofang/

前几天，偶然接触到一本书《杀手日记》，一时之间惊为“天书”，盛赞其“最好的中文推理小说”，“近年来唯一有可能超越此书的便是《杀手日记二》”。

当然，在故事结构层面上这本书没我吹嘘的那么好，无非就是《lie to me》+《csi》+《嗜血法医》的综合体罢了——其实，仅此一项，中国推理小说文坛便没有可出其右的了——中国那些所谓作家，自己写不出好东西，连借鉴都不会，只会抄袭。

在语言上，作者的文学修养是有的，但是绝对不是辞藻华丽的那种修养，辞藻华丽不是文学修养高而是脸皮厚。该书的文字虽然没有太大的碑文价值，但是完美的切合推理小说的需要，短准快狠，十分到位。

至于最最重要的意义，该书对于现实的影射，“暗夜审判师”审判的第一个案子，黑暗宗教和杀童是取自现实中的东北的两件事情，有兴趣的同学可自行检索，其中杀童事件相信很多同学都不清楚，我轻微透露一点：杀人者先后奸杀十数名男童，同时，最惊悚的是，此人将这些男童的尸体放在自己睡觉的炕上.......绝对真实事件，南都做过报导，不过是案件破获n年之后。

随后“暗夜审判师”审判的罪犯：欺实马，顶包，躲猫猫，石首.......在这些事件中，作者坚持了顶包的真实存在和石首的贩毒说，而在欺实马事件中，给出了一个大胆的假设：那通电话是打给市长李鹰的。

说到这里，我想起前几天看的“讨伐”韩寒的一篇文章，文章提到一点，说韩寒只是在顺应民众情绪的需要，对于胡斌顶包说持赞同态度云云。对于这一点，首先在当时，杀了我都不信那是胡斌，现在也不怎么相信。其次，韩寒不是余秋雨，不承担真理部的责任，或者你可以把他当做一个意淫对象，他说了你不敢说的话，他想了你不敢想的事情，他做了你不敢做的。这就够了。

而对于本书，作者的这种猜想也可以说是一种情绪的出口，一种读者意淫。尤其是石首，众多的疑云。

而所谓“暗夜审判”也不过是个充气娃娃，给我们这个无处审判的世界一个意淫的空间罢了。

读书链接：http://www.douban.com/group/topic/11371802/?start=0

该链接是目前网络最全本，原帖发表于天涯“莲蓬鬼话”。

赚了笔小钱，144块，是做威客赚来的。

话说当年读了一本书《众包》突然恍然大悟，原来世界上还有威客这种东西，于是屁颠屁颠的就去注册了一个，由于职业技能限制，我基本上只能做两类任务：5mao或者文案。考虑到5mao伤天害理，可能影响下一代，于是乎，我微疯狂的写了那么一段时间的文案，投出十几篇，石沉大海，怏怏然，多日未打理。

某天，具体来说，是五月十四号这天，偶然打开威客网站，发现一条提示，提示中标，获利144元，顿时兴奋的上蹿下跳，在144中沉浸两天之后，又喜滋滋的提了现，把数字转化为触手可及的数字，在转化为触手可及的数字之后，我回想起自己当初做威客的时候标称是“赚点喝——茶——钱”，考虑到这点，我又喜滋滋的把触手可及的数字转化成了触手可及的半斤铁观音，网购于原产地。

因为赚钱的喜悦，我许久没有打理博客，很多想说的东西也没说，例如原计划讲一位带有阿迪王式忧伤的女人，原计划讲讲shan mu大叔等等。

有个朋友说，自从开始网上接活码字之后，我就很少写不给钱的文字了，我想说，我也是。

今天下午，去理发店理了个小平头，作为迎接夏天的一个小型的仪式，理完之后，顿觉神清气爽。

近来主要做的还是文字工作，微恶心，因为读了太多的万达广告，赤果果的“不是每个人都可以拥有”，很明显是把住豪宅的人的自豪感强硬的叠加在了对我这种穷人的羞辱之上。

好了，先写这些，稍后可能讲讲那位阿迪王女人。

年前的时候在杂志读到某杂志关于豆瓣网的文章，该杂志称豆瓣是个独特到不能再独特的网站，同时表示了对于豆瓣盈利的担忧。文章可谓是入木三分，可惜我记不清文章的名字了，在此我只好说一下我对于豆瓣的一点看法。

如同那篇文章所说，豆瓣确实是独特的，它的独特之处在于，在所有的网站都在疯狂“搞大”的时候，牢牢的抓住了“小众人群”，并且将小众的趣味无限放大。可以说，豆瓣是小的，它的受众定位于小众，同时豆瓣也是大的，因为豆瓣上的小众实在是无法找到一个比豆瓣更大的交流平台了。

曾经豆瓣是纯粹的，曾经豆瓣没有广告，因为小众们不喜欢广告——这是豆瓣的失败之处，因为拒绝广告就拒绝了盈利，同时，这也是豆瓣的成功之处，因为它给了小众以归属感，让用户像是捍卫自己的卧室一样的捍卫豆瓣的“纯洁”。

豆瓣应该庆幸用户的忠实度，“去低俗化”、封号都没能撼动用户人群的数量，而用户的忠实度正是豆瓣的最大生命力，在生命力面前，盈利能力应该退居其次——一个网站可以不盈利，但是假如一个网站连用户都留不住，便永远失去了盈利的能力。

一零年开始，豆瓣开始了一系列的改版，有关改版的背景，有兴趣的可以自行Google，在此我不赘述改版与哪位大佬的介入有关，也不想情绪化的骂这位大佬破坏了我的使用体验，我只想说一下对于新豆瓣我的感受。

新版豆瓣体验活动的时候，我体验了一下，然后在豆瓣上说：“新版的豆瓣就是另外一个人人开心开心100。”几分钟后，两个不认识的人回复了我的发言：“同感”。

这一事件反映出两个问题：第一，豆瓣用户基本上都不怎么喜欢新版的豆瓣；第二，豆瓣豆瓣变得更加开放化了。因为，在旧版的豆瓣上，陌生人回复我发言的情况是根本不会发生的，因为假如我说一句话，只有友邻可以看得见，而友邻会不会看我这句话，取决于豆瓣会不会点开“友邻”选项。而现在只要我打开豆瓣扑面而来就是那些所谓友邻的状态更新。

这种模式完全抄袭自人人开心开心100，假如是放在社交平台，用户使用这种模式人人都会觉得非常开心，开心100，但是在豆瓣上，我只感觉到了无比的恶心。

实际上，我认为这种做法已经完全的背离了豆瓣的主旨，假如要的是一个社交平台，我完全可以去人人开心开心100，或者翻墙去Facebook，但是我要的是豆瓣，一个个性的网站，一个有关书籍电影，有关我感兴趣的事情的网站，一个我不用虚伪的去经营所谓友邻的网站，一个我可以时而自闭的只看自己的电影，自己的书，听自己的音乐，也可以很happy的去小组胡闹的地方，但是那个地方不存在了，你给了我另外一个版本的开心网。

新版豆瓣的第二大恶心，在于把电影，书籍，音乐三大支柱进行了硬生生的分离，甚至连搜索都变成了分别搜索。这种恶心是新版豆瓣上最触动我底线的，曾几何时，我因为混杂式的搜索发现了喜欢的东西，当我搜索某本书的时候，可能会搜到相关的电影，而现在，我每次搜索只会出现一个搜索结果，然后再选择“更多的书”或者“更多的电影”“更多的音乐”。草泥马，你觉得这种模式非常便利吗？

说到搜索，不得不说一个恶心，原先最显眼的搜索条是搜索书籍电影音乐用的，现在变成了检索友邻，好几次我情不自禁的搜错，好几次这种变态的做法让我不能自持的想砸掉电脑。再次声明：豆瓣，我tmd不想玩开心网。

另一恶心来自于音乐人，在过去，我关注的音乐人和我的友邻享受同等待遇，只有我登陆，音乐人更新的消息我都能看到，这让我感觉非常的愉悦，这种愉悦类似于无意间发现了自己暗恋对象的博客，然而现在，当我打开豆瓣，扑面而来所谓友邻的更新消息，音乐人消息却不见踪影。真是搞不清楚改版的人是想做什么。

再一恶心，在过去，假如我评论某电影书籍音乐，在我刚刚发上去的时候，除了最热门，下边就是我的，而现在（这种状况很久了），点开某条目，只能看到最热门评论，我向来是只读三四条评论的，而且我很懒，不怎么喜欢再去点开“最新评论”栏，这就导致我可能会错过很多很有趣的评论，也导致很多很优秀的文字无法浮出水面——单就友邻数量和知名度来说，你是完全比不上张小北的，所以，在伊的评论被友邻和慕名者顶到最高的时候，你的见解只能淹没。这一做法非常符合其他网站的网络话语霸权做法，再次让草根无处容身。

不得不说，豆瓣的改版做法让它变得非常大众，模式变得像是人人网一样的可以吸引大多数人，但是鉴于网民对于豆瓣的固有认识，一时半会还不可能做到人人都上豆瓣网，而改版之后的种种不便则影响到了现有使用者的使用习惯，可以说是个十分不讨好的事情。

小众也是众，关注大众不一定可以从大众的手里掘金。有些事情是需要坚持的，尽管豆瓣的改版让我的使用感受受到了严重的挫伤，但我仍然不希望自己一语成真。

豆瓣，不要死于大众。